解密黃仁勳的領導哲學與魅力,輝達員工回憶:「我永遠忘不了第一次看到他大發雷霆的樣子」
全球第一本黃仁勳授權採訪傳記《黃仁勳傳》,作者提到黃仁勳作為輝達的執行長,他的領導風格充滿矛盾:他一方面嚴厲批評員工,公開展示錯誤以讓其他人汲取教訓;另一方面,他也以情感聯繫員工,甚至在困難時給予無私幫助 ...
全球第一本黃仁勳授權採訪傳記《黃仁勳傳》,作者提到黃仁勳作為輝達的執行長,他的領導風格充滿矛盾:他一方面嚴厲批評員工,公開展示錯誤以讓其他人汲取教訓;另一方面,他也以情感聯繫員工,甚至在困難時給予無私幫助 ...
你是否曾在人際關係中,感到疲憊、委屈或困惑?這本由思維槓桿所撰寫的書,正是一本關於自我探索與情緒覺察的實用指南。作者米克與麥可透過心理學理論與真實經驗,將日常的人際互動轉化為修練自我的機會,帶領讀者一步步釐清內在的需求、拉開情緒界線,找回與自己、與他人連結的自由與自在。
整部《論語》就是教育我們成為一位品德與知識兼備的君子,然後才期許我們服務社會,增進人民的福祉。

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整部《論語》就是教育我們成為一位品德與知識兼備的君子,然後才期許我們服務社會,增進人民的福祉。
學習是幸福的源泉
學習和實踐是快樂的來源,也是《論語》中的重要主題。為什麼這兩者是快樂的來源?因為人從學習與實踐中得到品德與知識的成長。品德和知識都是我們終身追求的終極目的,也就是「價值」,人生由此得到滿足與幸福。
明白這一點就能了解,孔子為什麼會說:「古之學者為己,今之學者為人。」(憲問)「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。」(述而)「用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。」(述而)因為品德高潔、學問淵博就是君子安身立命之道。
整部《論語》就是教育我們成為一位品德與知識兼備的君子,然後才期許我們服務社會,增進人民的福祉。
一個人只有在對自己的成就滿懷信心的時候,才會不在乎別人是否知道自己。
求學是為自己,不是為別人
孔子說:「君子謀道不謀食。」追求自己的品德和別人的福利就是謀道;追求自己的利益就是謀食。為了追求自己的利益而放棄美德就去道更遠了。
過去傳統停滯時代,教育的內容重視倫理勝於重視知識與技術。如今進入現代成長時代,知識與科技日新月異,教育的內容重視知識與應用,倫理日益不受到重視,甚至被放棄。
教育不重視知識與應用當然不切實際,然而如果置倫理於不顧,社會就會失去秩序與安定,進而對技術進步與經濟成長產生不良的影響。
【書籍資訊】
《半部論語治天下》